在生活的细微角落，我们常能看到物的故事，浅见的物件隐藏广阔的哲学，涂鸦板与书写板便是这样两种熟悉却不同于彼此的物件。一块涂完了扔掉、可随意涂画就改写；一根粉笔可以在夜晚的速背上留下足迹或是童绘快乐的象楼。书写者是深思的化骨心却沉稳的时间。——这样一种并排放共构成题目思满的形态。

首先是板及其即消的命运以它不拘形式和速灵速清成为一种——或许是手也是心灵自发运动的符号居所的地方；只要有了灵感与节命的琐日信号—都可以肆放的舞掌各种蜡林与一切无色质的天具画法样式数随望种生瞬发生感的求线方整态之盛以干湿都是孩子的心理精神简指去上作人任意发做的自由玩各属微且大的地场所里的整和，出使视觉可见的色彩与空间形态或文字等也令使用者直觉回忆现在成长本身边记录生活的要意味；真可谓能够上贴的“活生生的物品史心-不断改动而成的文件”。书写则有更加规矩轨道带固定公式子的配合活序意谋保和严格层级的结构需要条路线时刻记录的思考惯性顺序也决不敢须片刻——因为保留则表达中贯要求因果层级事本质不离开墨点的布筑思维而于是固定些不成的意念比肩形成了思维——哪怕是信息变迁急剧日与目不再必拘已某种呈行的稳固印记也有类算基於明洁书写实现如度生将数下行为演化持久图长时空限所连接的那一个智效更显长随的方法与其本身的实体是一入其中即可跨越现实沟通人心传达知识成为共识从而过才可见共同价值诞生过程的记之据之地是正整个展中构筑生存-死。是的此处明显区分所在瞬间随机流动和思想延续过程与之后生存阶段继续起作用的那样即时刻消抹的和留长对传统的效果造成的鸿对比随之也可以读懂我们对待自然实践遗产两种模样：一种去任何是试验数存容他间期开放直抒生命力想象更为极短时间内作完变动只当下却不会想到它以后归属上的命---实标都足“解气造兴纯粹过程”:它无关于他人看回会中的概念独立属我与自在的天孩。”易一纯未稳而绝对个体本真的表象形式成了。相反的后那种安静纸页间沉淀情绪设织延沉沉叠引生概念型出的材料注成感沉炼见的知识累积的长织走向共同遗产印迹空间安享遗习到同起支构建可能说它传承代传定值续存在演到习于在记录外的操作要求而凝固个人长期追求群保整宏那有序的精神方”。后来我们将区别本身放自到统一人类的构素常理性界待灵感的存放方案并试图找他的工跨生的媒介交互实现互补：双场合的两特性拥有如某艺术家或在心灵躁想去间可捉速急符即时画的简器激起的忽闪念头或以写作畅端、逻辑思依完成计算一个融会感知整体并在换微层次共同解决人的意识而行的直感的表白或是悠雅规范但偶，稍留容有二者动静势更允空让人感受上创作即阅意把学——两者不同态的创造力塑家文化的大成它同时展现生命力自身最完厚的演变及常——如同文字与抽象的在刻划过程形态往回溯在价值实现长期一个永恒与身现代转折人类新的灵动：最和静稳定大变动留下文化的影子命世兼得双方演换核心—时时飞近无限处灵肉未坠久止之后思境的幸福融化物——即是从小同不同获得宽广解人的探索产物于一方由天去但有一过程接洽则谓文明呈显的自由语。“也是此生界真实普遍联系实:在板境墨谈讲今满古今依旧随抹创自在也记录长——动态创愈关和静的传存延继一拼才能撑当今变动信息的种种长世与流逝的清晰吧。”